闻明国粹众人季羡林说过这样一番话：“凭据我个东谈主的不雅察足交，对宇宙上绝大多半东谈主来说，东谈主生一无真理，二无价值。”

其实，咱们大多半东谈主齐是来东谈主间充数的，普通的一世，我方走过，寂寂无闻，偷偷走过，不会留住任何踪迹。

大多半东谈主的普通东谈主，齐是这样渡过的，如一粒尘埃途经东谈主间，飘忽而去。

当某一天，咱们离开了这个宇宙，亦然偷偷离开，不会有任何的改动，就像从来莫得来过相通，似乎也根柢就莫得真理。

“东谈主是为了辞世自身而辞世，而不是为了辞世以外的任何事物而辞世。”

咱们仅仅为辞世而辞世，当咱们离去的技能，即便有东谈主干与葬礼也不会太缅怀，亲东谈主顷然的缅怀，也莫得了真理。

“东谈主生根柢莫得真理，人命就是一团逸想，逸想得不到自尊就晦气，逸想获得自尊后就败兴，东谈主生就在晦气和败兴之间扭捏。结局是圆寂，东谈主生最终是一场空。”

东谈主生如梦，不管怎么渡过，最终就是一场属于我方的梦，什么也无法确切的领有，仅仅经验和途经东谈主生。

“一世短短几十年，总共东谈主齐在奋勉上前，有东谈主功成名就，也有东谈主注定庸碌。可不管是谁，最终的效劳齐是相通，每个东谈主齐是在东谈主间暂坐一会。财帛、权势、灾难，这些看似稀薄垂死的东西，几十年后根柢微不足道。”

思思，也真实如斯，东谈主辞世就那么短短的几十年，如草木一秋，季节到了，也就走了，根柢不影响季节的更迭。

“就算东谈主生是梦，咱们也要有趣盎然的作念这场梦，不要失去了梦的情致和乐趣，就算东谈主生是悲催，咱们也要尽情地演出这出戏。”

孔子：“朝闻谈，夕可死矣”。独一咱们调整人命，我方活昭着了，只需把我方这几十年活好，别的就不要去费神了，好像享受生存的乐趣，有我方心爱的事情作念，好像稳当环境，努力活的长一些，就照旧很可以了。

至于怎么辞世，蔡崇达在《皮囊》里有这样的话：“确切能给你撑腰的，是丰富的学问储备，豪阔的经济基础，握续的情感踏实‬，可控的生存节律，和阿谁打不败的我方‬。”

不管如何，辞世不需要问为什么，最佳是领有一个好皮囊也有一个优雅的灵魂。

辞世更不需要什么真理足交，用我方的飘逸和内在的丰富去渡东谈主生，这等于最佳的的东谈主生了